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北京日报刊文:传统文化不该被“女德班”带偏

时间:2019-07-19 15:30:51 来源:网络整理 作者:刺客 阅读:2224次

她表示,美国国会应“听取美国社会广大行业的多数人意见”,结束对古封锁,并呼吁国际社会共同支持古巴向联合国大会提交的要求美国结束对古封锁的相关决议草案。

政府的重大建设和公共决策不仅要做好“环评”,还要做好“舆评”。在政策出台前进行社会心理承受力的评估,必要时组织民意听证;在项目进展中做好舆情监测,把握民意反弹,相应地调整工作的力度和节奏,持续进行舆论引导和民意说服工作,减少困扰,化解矛盾;在项目完工后,总结政府和舆论互动的得失经验,列入社会治理舆情应对案例库,为以后的工作提供镜鉴。对于民众的合理要求,要认真倾听,有序解决;对于不合理的诉求,也要做耐心的说服解释工作。舆论监测和应对工作看似增加了工作成本,但是极大地减少了政府决策风险。重大公共项目开放决策参与,实际上是让民众为政府分担责任,再有争议,政府所面临的压力要小得多。如果老百姓的利益表达缺乏顺畅通道时,才容易出现极端表达。

“丁璇大师”刚刚消停,辽宁抚顺便又现“女德班”。“(点外卖)不刷碗是妇德丧失”“女子就该在最底层”……奇葩言论直击大众认知底线,引来舆论一片声讨。12月3日,当地教育部门回应,已要求该机构立即停止办学,所有学员尽快遣散。

挤压曲解的空间,必须培育正解的力量。中华民族几千年文化源远流长,其中有大浪淘沙后的精华,也有特定历史时期的糟粕。犹如站在含有粗砂的富矿面前,我们需要更多的“能工巧匠”甄别筛选,细细打磨。毕竟,弘扬传统文化,不是摆几本线装书、拍几件假古董、或者穿着汉服拱手作揖,只有找到传统与现代的共鸣点,对文物古籍加以创造性的运用,让它们都活起来,我们才能体味到来自历史深处的美感与触动。

“女德班”应该画上句号。而让真正的优质内容走进大众生活,涵养文化持续生长的内生力量,显然还任重道远。

屡屡冒头屡屡被打,屡屡被打又屡屡冒头,近些年社会上各种“女德班”可谓“野火烧不尽,春风吹又生”。它们或以“淑女班”的面目示人,或以“传统文化”的标签宣传,竟还总能收获一众拥趸者。然而,真相如何?这些培训机构要么定位“上流阶层”“高端人士”,学费动辄上万、几十万,要么以“免费”始,等到洗脑成功便立马倾售价格不菲的周边产品或搬出名目繁多的捐款项目。与其说这些课程是在传递扭曲的价值观,不如说这就是一桩赤裸裸的生意,是一些钻营者看到了某种异化的市场需求,趁机搭售一些糟粕产品罢了。

同时,我们也要看到,大数据在全球范围内都还处于方兴未艾的起步阶段,现在谈产能过剩还为时过早。“我们在未来的经济转型中,要把互联网大数据和传统经济深度融合,然后不断的培育新的经济形态,这是未来经济转型发展很重要的一个抓手。”

中国科技日报社副社长房汉廷说,如今技术正向移动化、智能化不断发展,内容向多元化、融合化不断转变,中国已经全面进入移动传播时代。

“雄安是实现高质量发展的一个样板城市,着力解决好城市人口在就业、教育、医疗、居住、养老等方面‘不平衡不充分’的突出问题,实现基本公共服务均等化,这是社会主义现代化城市的应有之义。”李晓江说。

从这个意义上说,叫停“女德班”、取缔一两个办学机构远远不够,更关键的是要让优秀传统文化真正壮大起来。这些年,市场上“国学班”“蒙学教育”“某某书院”遍地开花,中国古典审美重新成为市场的“新宠”,人们对传统文化的需求也达到了新的量级。而由此反观当下的文化供给,着实有些“捉襟见肘”。有的照搬照抄,热衷于死记硬背、不求甚解,诸如卷轴、瓷器、昆曲、武术等等都局限于符号展示;有的又过于“高冷”,始终与现代社会疏离,表达方式过于晦涩难懂。“女德班”的盛行再次证明:如果市场供给迟迟无法满足需求,就一定会有人游离在灰色地带蠢蠢欲动。